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怎么理解风水上的禀赋与后天?

[ 来源:http://ttrrz.com | 作者:网友 | 时间:2021-04-22

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你到一家单位答聘会计,问你会不会做账,你说不会,这就表明你禀赋不及。不会你学,但是学你也学不会,禀赋不及,后天再全力,如许你后天会很费劲,全力赶上,可是你的记忆力不走,脑子逆答能力不走。一个课堂上,为什么有的学习益,有的学习不益呢?有的门生一听就会,听一个就能够举一逆三,就是禀赋资质益。有的门生联相符个题目逆复讲许众遍都理解不了,那就是禀赋资质弱。禀赋为体,后天为用,体就是吾们的体质,扛200斤东西,能不克扛动啊?那人说扛不动,为什么扛不动呢?那人说体质不走,吾没劲。那练练吧,练练就有劲了。练练就是后天的用,但是禀赋不及,练也练不出来。禀赋不及,后天能够弥补,但是会很费劲,很难达到一个凶猛高度,只能是益一点。但是倘若禀赋能量益,后天稍作全力,就会有很益的奏效。因而,吾们在学习和行使风水学的过程当中,禀赋八卦和后天八卦都得同时望。

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禀赋八卦是以立体感来划分的,后天文王八卦是根据平面组织划分的。禀赋八卦认为天在上面,因而南边就是乾卦;而后天从平面角度望,南边比较炎,欧宝OBO因而就把属火的离卦放在南边。禀赋八卦认为地在下面,就把代外埠的坤卦放在北边;而从平面角度望北边天气严寒,文王八卦就把代外严寒的水坎卦放在北边。这两个八卦不矛盾,而是互一致气的。因而说,正南禀赋是乾卦,后天是离卦;正北禀赋是坤卦,后天是坎卦。正东和正西呢?伏羲发现太阳是从东方升首的,因而把代外太阳的离卦符号放在正东;可是周文王认为动点在东方,春天来了万物苏醒,就把代外波动和生发的震卦放在正东,因而正东方就会展现禀赋的离卦和后天的震卦。正西呢?伏羲认为东方升首太阳,太阳东升西落,太阳从西方落下,玉轮就升首来了,于是就将代外玉轮代外黑黑的坎卦符号放在正西方。而周文王认为西方是主秋季,主肃杀之气,因而把代外金的符号兑卦放在了正西方。在禀赋八卦图当中,东南角伏羲放了一个兑卦,他认为天底下有云朵等大气层,跟天比,就一致缺了一块。而文王认为,天下面会刮风,文王就把风的符号巽卦就放在东南。西南边:伏羲人文太阳逐渐西下,天气转凉,天空就会刮首风来,因而将巽卦放在西南位置。周文王认为太阳正午之后逐渐挨近薄暮的时间,答该是准备息养的时候了,因而就把坤卦放在在西南。因而西南就展现了一个禀赋的巽卦和后天的坤卦。西北方伏羲放了一个艮卦,外示地上出了大山;周文王把代外领导的乾卦符号放在了西北位置。东北方展现禀赋的震卦和后天的艮卦。不管用什么手段,就得把禀赋八卦图和后天八卦图记住,用谙练,做到融会贯通,万丈高楼平地首,这些基本功必需得掌握。 ,
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