阅读文章

历代《周易》行家秘传的15张图:每望懂一张,悟性挑高一个层次

[ 来源:http://ttrrz.com | 作者:网友 | 时间:2021-04-22

易学源远流长,主要分象数和义理两派,两派中象数派最为迷人,而象数派中又有相等奥秘的一脉:图书之学图书之学,就是以河图和洛书为基础推演出来的一系列易图之学。历史上的易图瀚如烟海,据统计,有几千栽之多,今仅列举15张有代外性的易图,以飧普及易学喜欢益者。1.河图、洛书

图片

编辑搜图请点击输入图片描述《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,伟人则之。”又云:“天数五,地数五,五位相得而各有相符;天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此于是成转折而走鬼神也。”河图洛书为伟人画卦之按照,也是其他易图的总源头。2.太极图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述“《易》有太极,是生两仪。”太极图所展现的是宇宙由隐约化出阴阳二气的过程,阴阳二气分出之后,阴中有阳,阳中有阴,阴长阳消,阳首阴灭,二气流转,如环无端。3.古太极图

图片

编辑搜图虽名古太极图,但却出自太极图之后,由太极图推演而来。太极图讲“太极生两仪”,古太极图讲“两仪生四象,四象生八卦”。此处阴阳二气的划分更添详细,阳气生于震而盛于乾,阴气首于巽而旺于坤。4.无极图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述此图为道教秘传修炼图,讲养生吐纳之法,展现成丹的三个阶段:炼精化气、炼气化神、炼神还虚。5.无极而太极图(周敦颐)

图片

编辑搜图请点击输入图片描述周敦颐为北宋五子之一,理学家程颢、程颐曾于门下受教,易学家邵雍亦推之尤甚。周敦颐从前归于道教,得授道教秘传无极图,后由道入儒,将无极图改为无极而太极图,传授儒家道统。无极而太极图展现的道理是:不动则为无极,一动则为太极;太极动而阴生,静则阳复,阴阳交相符而生金、木、水、火、土五走,五走化生万物。-图解易经本书采用当代图解手段,穿插200幅精美手绘插图、100多个外格,让你在浏览中拥有清亮的思路和轻盈的情感。社会科学立即浏览-6.伏羲四图据朱熹《周易本义》记载:“伏羲四图其说皆出于邵氏。盖邵氏得之李之才挺之,挺之得之穆修伯长,伯长得之华山希夷老师陈抟图南者,所谓天赋之学也。”按照朱熹之义,伏羲四图由陈图南(陈抟),经穆伯长、李挺之、邵康节一起传来,为天赋之学的根本。(1)伏羲八卦顺序图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述此图展现伏羲画卦乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之序。(2)伏羲八卦方位图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述此图即为《易传》所云:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数去者顺,知来者反。”(3)伏羲六十四卦顺序图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述邵子云:“太极之分解,犹干之有枝,枝之有叶,愈大则愈少,愈细目愈繁,相符之斯为一,衍之斯为一。”此图表明由太极而生六十四卦的过程,程子称之为“添一倍法”。(4)伏羲六十四卦方位图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述将六十四卦分为八宫,每宫内卦相通,欧宝品牌外卦按天赋卦序排列。左半圈自复至乾,为阳,右半圈自姤至坤,为阴。乾姤之间一阴生,为月窟,坤复之间一阳生,为天根,此为“天根月窟”说。7.文王八卦方位图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述文王八卦方位图又称后天八卦方位图,与伏羲天赋图对言。与《说卦》“帝出乎震,齐乎冀,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”一节相相符。坎离震兑居四正位,乾坤巽艮居四隅位,主客相辅,阴阳相相符。8.十二辟卦图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述十二辟卦为坤、复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、不都雅、剥,以之外述十二个月的阴阳消长之规律,复卦为十一月冬至一阳生,姤卦为七月夏至一阴生,四季循环无终止。9.六日七分图

图片

编辑搜图图片含二维此图创自西汉孟喜,传自京房。以坎、震、离、兑为四正卦,主四时,其中二十四爻主二十四节气,以十二辟卦代外十二个月,七十二爻代外七十二候。此图概括天文、历法、物候知识,表现了天人相符一的思维。10.月体纳甲图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述此图首见于《周易参同契》一书,以卦象外示玉轮盈亏与四时转折。震一阳生,月首于西方,巽一阴萌,亦配西方,兑为二阳,代外上弦月,艮为二阴,代外下弦月,乾消坤藏不见月。11.二十四山图

图片

编辑搜图请点击输入图片描述此图由十二地支、八天干、后天八卦四隅卦构成,子午为经,卯酉为纬,一日分二十四时,八方分二十四向,时空同一。泛论:在宋代以前的典籍中,丝毫不见图书之学的踪迹,于是清代易学家,如黄宗羲等认为,图书之学,系北宋道士陈抟老祖和后学邵康节捏造。但也有学者认为,图书之学兴自先秦,经秦火之后,藏于道家,于是中间几千年不见于典籍,至北宋之时才借陈抟之手现世。几百年来,这两栽不都雅点一直争吵不休,但是有一点能够一定的是,图书之学中实在蕴藏着深奥的易理,并且和《周易》关切极大。就像宋代的朱熹所说,图书之学展现的是易理,而这个易理在《周易》成书之前早已经存在,并在《周易》成书之后贯穿于《周易》自己,于是图书之学为“无字之易”。因此要想对《周易》这本书有深切的理解,有需要仔细玩味以上十五图。更多文章扫码关注公多号 不都雅形而上学也可关注今日头条号  一首来捉阴阳鱼 ,
相关文章

欧宝品牌

回到顶部
友情链接

Powered by 欧宝最新网址 @2018 RSS地图 HTML地图

2013-2021 欧宝 版权所有